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文人骚客们爱情故事里的那些人

来源: 未知   发布时间 : 2017-06-19
 
  偶       遇(五)
    她几乎目不转睛地看着寒冰,寒冰被看得心里发慌,不敢与其对视,其实,他也真的很恼悔。
    他知道,她已直视了他的心灵,他的伪的一面已被她彻底揭穿。他觉得,在这个女人面前,他显得很卑微。
    她感觉到他的恼悔,微笑着很平和地说:
    “你说说,那样生活你累不累?”
    寒冰低头不语,她叹一口气说:
    “我们常说中国人含蓄,西方人直率。含蓄有婉约朦胧之美,可又存在多少虚伪呀;直率,有时使人不易接受,可它含有多少真啊。所以,我认为直率比含蓄更接近真实,更接近人的真性,也就更接近科学。”­
    她稍加沉思,又说:
    “如果和西方人生活一段时间,可以明显感受到,我们和多数西方人的差别就是:他们生活在自己的心性里,而我们常常生活在别人的眼色里。因为我们的行为常常是违心的,所以就有更多的遗憾。”
    她喝口水,把脸转向窗外,满眼绿色,一片葱茏。她想,我们祖国正像这无边绿野,已经走过寒冬,经过春的洗礼,进入繁荣发展。可人的思想观念,还仍然受到传统的束缚,也难怪他···
    想到这里,她接着说:
    “无需讳言,环境是有制约作用的。我也不能在七大姑八大姨、老学究和所谓的正人君子面前这么放言的。如果那样,他们不但会说我是疯女人,而且会说我是骚女人,坏女人。”
    说到这里,她话锋一转:
    “但是,我出国这几年最深的人生感悟就是,要按照自己的心性生活,绝不看别人的眼色生活,不管别人如何看法和议论。”
    她看到寒冰一直不说话,心里也在琢磨:他在想什么,是因为我的话吗?便端起水杯,一边喝水,一边观察着寒冰。
    其实,寒冰思想斗争得很激烈。他知道她说的有道理,可那与我们的实际还有很大距离。如果像她说的那样生活,他将会变成别人眼中的什么人呢?他自己的思想关都过不了。他可以理解别人那样生活,但是,绝不会允许自己那样,因为那样会打破他的生活平静,这和他追求心理平静和安宁背道而驰的。
    过一会,寒冰站起来说:
    “我出去走走,好吗?”
    她噗嗤一笑:“你随意了,需要我陪伴吗?”
    “不,我随便走走。”
    他走出包房,沿走廊向前走。走过乘务员室时,看到车长也在里面,她们也注视着他。他刚走到两个车厢连接处时,就听到她们断断续续地谈论,于是停住了脚步。
    “他们不是一起上车的···不像···情人···不知道,也可能是···他们在车下散步是挎着胳臂的···”
            他听出来是说他们,在心里嘀咕着:人是无法超越现实的。便离开连接处向前一节车厢走去。 还好,虽然几乎满员,但是,每个人都有坐位,过道上没有人。他放慢了脚步,听着各种语言,各种方言的交响,心想,这列车还真是个大家庭。
    他看到一个人正拿着一大叠照片让同坐和对坐的人看,还眉飞色舞地讲述着。于是,他也靠在座椅边站住。原来那人正满脸幸福地讲述他曾经到过的地方,每张照片是国内哪里,国外哪里。他心想,哦,原来在晒生活,晒幸福啊。
    这时,他听到,坐在这位晒者背面的一对年轻夫妻中的妻子说:
    “你看看人家,再看看咱们,哼,坐火车从这家到那家,就算旅游了。”
    寒冰心里嘀咕着:晒者享受着,可他不知道,晒,常常既是一种肤浅,也是一种伤害。
    在前面隔一趟椅子,两位老兄正在嚼着烧鸡之类的食物喝酒,喝得满脸通红。可能也是借着酒劲大声嚷着。
    一个说:“那娘们真够劲,那天我带着大嘴一起去的,愣是被她干趴下了,真他妈厉害。”
    另一个说:“这你就不懂了,男的几分钟就他妈完犊子了,哪是女人的个。”
    周围的乘客对他俩投去了鄙视目光。
    寒冰也在想:他们说的可能是真实的,这种在大庭广众中的真实好吗?真实得不知道廉耻!
    他继续往前走,过了这节车厢就是餐车了。他在餐车定了晚餐,就往回走。那两个酗酒者还在吵嚷着,他快速走过去,回到了自己的车厢。
    她正在躺着休息,见他回来了,就急忙起身。
    “你躺着休息吧,客气什么。”寒冰说。
    “呵呵,我是自己无聊,就躺一会。”她笑着说。
    “我去定了晚餐。”寒冰又说。
    “你急什么,我说了晚餐你请,我不会抢的。”她看着寒冰笑着。
    寒冰坐下,喝口水,说:
    “我在前面车厢碰到两件事。”
    “什么事?”她问。
    于是,寒冰把那位晒生活和喝酒者的事简单说了一下,然后说:
    “晒生活的事应该是真实的,那两个喝酒人说的混女人的事也可能是真事。”他停了一会,好像斟酌怎么说好,“你说这样的真实好吗?美吗?”
    “你能具体说说吗?”
    “我是说,人要以真诚面对一切,不能虚伪是对的。可真诚与真实并不是等同的。真诚肯定是好的美的,可真实就不一定了。那位晒生活者的真实,却反映出他品格中丑的一面:肤浅的卖弄,同时,也反映出他非善的一面,即伤害。至于那两个酗酒者的混女人的事,更是即不善也不美。”
    “嗯,明白了。”她一直微笑地看着寒冰,“我说你半天不说话,原来你出去是找现实事例去了。其实,那种现成的事例有得是,杀人放火,贪污腐败、抢劫偷盗、强奸嫖娼···”
    “我确实在思考真实的问题,但我出去也确实是定晚餐,那两个事例不是我找的,是碰到的。但也确实能说明问题:我们随处可见的真实,不一定都是美好的。”
    “呵呵,你一句话用了三个确实,不还是强调真实吗?其实,你应该明白,我说的真实是和虚伪相对应的,不是你说的真实事件,是一种处事态度,是一项行为标准,就是真诚。”
    “我当然知道。”寒冰看着她,笑笑说,“一般说来,人的思想中都存在好与坏两种对立的意识。人不能想到什么就表现什么,那样并不好。能控制坏的意识不让它表现出来,那不是虚伪。”
    “你说的当然不是虚伪。你还没理解我说的真实。”她喝口茶,“你想想那两个酗酒的人,如果不是酒精的作用,他们会把那些话在大庭广众中说吗?我想不会的。他们可能会装出正经人的样子,甚至会抨击同类事件,做一样,说一样,那就是虚伪。”
    她陷入了沉思,慢慢地喝着水。大约过了几分钟,忽然收敛了笑容,愤愤不平地说:
    “传统思想要求男女授受不亲,说来可悲,在古代只有妓女才有和男人接触的机会。所以,文人骚客们也写过一些爱情故事,可女主人公多是妓女。”­
    寒冰给她续上茶水。可能因为激动,说得口渴­,她又端起茶杯喝了几口,继续说:
    “虽然改革开以来,我们思想有了很大解放,可在很多方面仍然没有摆脱传统束缚,比如对人性始终犹抱琵琶半遮面。就拿性来说,性心理是人性的重要内容,可我们一直不敢正视。我在国外生活了几年,深深感受到,在性这个问题上,他们比我们文明得多。我们这也涉黄,那也禁止,连裸体画都被禁,结果我们表面是禁了,而实质是乱了,情人、小姘、二奶,比比皆是,变相妓院满地,洗头房、KTV包房、足疗室,连理发店也变了质。
    “国外是有红灯区,有脱衣舞会,有出售各种性用具和录像带、影碟的商店,但那有明文规定,18岁以下未成年人禁入。那是秩序井然的,没有性交易乱套的现象。”
    说到这里,她语调更加激昂:
    “伪君子是最卑鄙的、可恨的,满口仁义道德,一肚子男盗女娼。性被他们说成万恶之源,平头百姓涉性则罪,则罚,甚至被沉塘,被判以极刑。可皇帝、达官贵人、一些文人骚客,他们却像苍蝇一样追逐着它。皇帝老儿后宫佳丽逾千,还搞什么春宫图,变着法儿玩弄女性,这还不够,还到处勾引良家妇女,美其名曰播撒“爱情”的种子,要“遗爱”天下,真是荒唐至极。达官贵人都是三妻四妾,一些文人骚客也效仿。这还不够,还入勾栏,狎小妓,一群偷性、玩性的贼。我们现在又有多少人也在效仿啊!真是可悲,可恨,可鄙!”­
    这时有人敲门。寒冰起身开门,原来是列车员,她往屋里看了看,问:“有事吗?”
    寒冰说没事。
    她笑了笑说:­
    “你看,不好意思,我好像在辩论,把列车员都给惊动来了
 

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